A presente dissertação trata das relações entre ceticismo e religião no pensamento de Michel
de Montaigne (1533-1592). Situa a apropriação montaigniana do ceticismo no contexto
intelectual, social e político do séc. XVI, em especial com relação a um tipo específico de
apropriação do ceticismo nesse período, comumente denominada “fideísmo cético”; apresenta
a crítica de Montaigne à ciência (science) e seus instrumentos (a razão e os sentidos), bem
como as referências explícitas e implícitas à tradição do ceticismo nela presentes; e discute a
natureza e o sentido ético-político do posicionamento de Montaigne relativo à questão dos
fundamentos do conhecimento religioso. Trata-se de uma pesquisa de caráter bibliográfico,
desenvolvida sobretetudo a partir de uma leitura da Apologie de Raymond Sebond (décimo
segundo capítulo do Livro II dos Ensaios de Montaigne), bem como no estudo de algumas das
principais fontes céticas presentes, de forma implícita ou explícita, nesse capítulo, a saber: as
Hipotiposes Pirrônicas, de Sexto Empírico; os Acadêmicos e Da natureza dos deuses, de
Cícero; e o capítulo dedicado por Diógenes Laércio a Pirro, nas Vidas e doutrinas dos
filósofos ilustres.
Palavras-chave: Ceticismo. Religião. Modernidade. Fé. Razão.
Abstract:
La présente dissertation traite des rapports entre scepticisme et religion dans la pensée de
Michel de Montaigne (1533-1592). Situe l’appropriation montaignien du scepticisme dans le
contexte intellectuel, social et politique du XVIe siècle, en particulier en ce qui concerne un
type spécifique d'appropriation du scepticisme au cours de cette période,
communément appelée “fidéisme sceptique”; présente la critique de Montaigne a science et
ses instruments (la raison et les sens), ainsi que les références explicites et implicites à
tradition du scepticisme en elle presente; et discute la nature et le sens éthique et politique du
positionnement montaignien sur la question des fondements de la connaissance religieuse. Il
s’agit d’une recherche à caractère bibliographique, développée surtout à partir d’une lecture
de L’apologie de Raymond Sebond (douzième chapitre du Livre II des Essais de Montaigne),
ainsi que dans l’étude de certaines des principales sources sceptiques présentes implicitement
ou explicitement dans ce chapitre, à savoir: les Hypotyposes Pyrrhoniennes, de Sextus
Empiricus; Les académiques et La nature des dieux, de Cicéron; et le chapitre consacré par
Diogènes Laérce à Pyrrhon, dans les Vies et doctrines des philosophes illustres.
Mots-clés: Scepticisme. Religion. Modernité. Foi. Raison.
Tipo do Trabalho:
Dissertação
Referência:
Souza, Felipe Rocha de. Ceticismo e religião em Michel de Montaigne. 2019. 65 f. Dissertação (Mestrado Acadêmico ou Profissional em 2019) - Universidade Estadual do Ceará, , 2019. Disponível em: Acesso em: 18 de maio de 2024
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