Da passagem da filosofia teórica à filosofia prática em Kant: a fundamentação da moral
Autor(es):
Lima Filho, José Edmar
Palavras Chaves:
Não informado
Ano de Publicação:
2012
Resumo:
A presente dissertação pretende apresentar uma exposição preliminar sobre a
passagem da Filosofia Teórica à Filosofia Prática em Immanuel Kant, com base
na hipótese de que o filósofo pretendia elaborar um sistema filosófico
fundamentalmente prático, ainda que tenha dedicado uma de suas obras mais
relevantes, como a Crítica da razão pura [1781/1787], a tratar o problema dos
limites e possibilidades do conhecimento humano. Nossa compreensão é a de
que, mesmo naquela obra, a tematização da gnosiologia supõe a ideia de um
uso diferente do teórico para a razão humana, visto que tal faculdade não é
satisfeita pelos dados empíricos e exige para si o incondicionado. Nesse
sentido procuramos estabelecer, mediante a distinção fundamental do
idealismo transcendental kantiano entre phaenomena e noumena, o universo
numênico como condição de possibilidade da liberdade, e o estabelecimento
da doutrina das ideias como fundamento da existência de um uso prático da
razão. Daí nos dirigimos à análise desse uso prático, no interior do qual
buscamos realizar o percurso de Kant, desde sua fundamentação até o
desenvolvimento da natureza da liberdade e o problema do fim. Nesse
percurso, fomos levados à tematização do conceito de dever e da legitimidade
da busca pela felicidade, para verificar qual poderia ser o fundamento legítimo
da moralidade, do que se seguiu a necessidade do sumo bem como condição
de possibilidade do acordo entre razão e natureza.
PALAVRAS-CHAVE: Filosofia Teórica. Filosofia Prática. Moral
Abstract:
This dissertation aims to present a preliminary exposition on the transition
between Theoretical Philosophy and Practical Philosophy in Immanuel Kant. It
is based on the hypothesis that the philosopher intended to propose a mainly
practical philosophical system, even though he has dedicated one of his most
relevant works, the Critique of Pure Reason [1781/1787], to address the issue
of limits and possibilities of human knowledge. Our understanding is, even in
that same work, the thematization of gnosiology suggests a different theoretical
use of human reason, considering that such faculty cannot be satisfied with
empirical data and demands the Unconditioned. In this manner, we tried to
establish, upon the fundamental distinction of the kantian transcendental
idealism between phaenomena and noumena, the noumenal world as a
condition for the possibility of freedom and the establishment of a doctrine of
ideas that supports a practical use of reason. Therefore, we focus on the
analysis of this practical use, within it we try to follow the steps of Kant, since its
foundation until the development of the nature of freedom and the issue of the
End. Throughout this journey, we were taken to the thematization of the concept
of duty and legitimacy of the search for happiness.This was in order to
determine which could be the legitimate basis to morality and, consequently, the
need for the highest good as a condition for an agreement between reason and
nature.
KEY-WORDS: Theoretical philosophy. Practical philosophy. Moral.
Tipo do Trabalho:
Dissertação
Referência:
Lima Filho, José Edmar. Da passagem da filosofia teórica à filosofia prática em Kant: a fundamentação da moral. 2012. 157 f. Dissertação (Mestrado Acadêmico ou Profissional em 2012) - Universidade Estadual do Ceará, , 2012. Disponível em: Acesso em: 9 de maio de 2024
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