O presente trabalho tem a pretensão de compreender a arte como manifestação do absoluto. Hegel utilizou-se de um sistema lógico e dialético para explicar toda a história da filosofia, da arte, da política e da religião, mas muitos críticos modernos assinalam que ele geralmente parece analisar superficialmente as realidades da história afim de encaixá-las em seu modelo dialético. O lugar da arte no estudo da história hegeliana constitui, portanto o marco referencial do presente estudo, tendo em vista a sua complexidade e importância no contexto da filosofia. A partir de quatro capítulos pretende-se chegar à compreensão do conceito de arte no contexto da filosofia do citado filósofo em que a arte se localiza na esfera exterior da idéia enquanto pleno ser em-si e para-si que assedia, objetiva este exterior e volta-se a si mesma. Sendo manifestação do espírito absoluto a arte reside no mesmo plano deste ser-aí, desta individualidade imediata, exterior, sensível do mundano. O idealismo hegeliano é necessariamente histórico e, por isso, um seu "ideal da arte" só se poderia supor na medida do "decurso" do "desenvolvimento", ao longo da temporalidade histórica. A estética, para Hegel representa uma delimitação lógico-histórica da arte que não necessita se opor à crítica mesma da arte como tal. Palavras-chave: arte, belo, manifestação e sensibilidade.
Abstract:
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Tipo do Trabalho:
Dissertação
Referência:
Pessoa, Eracyldo Viana. A arte como manifestação do absoluto. 2006. 86 f. Dissertação (Mestrado Acadêmico ou Profissional em 2006) - Universidade Estadual do Ceará, , 2006. Disponível em: Acesso em: 9 de maio de 2024
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