Nossa dissertação trata da idéia de direito em Hegel enquanto efetivação da liberdade, primeiro em seu fundamento e teor lógico e em seguida em sua substancialidade ética. A consciência natural na experiência em que se faz objeto de si mesma se eleva ao Saber Absoluto, pressuposto da Lógica na qual se realiza o processo dialético de autodesenvolvimento do conceito cujo resultado é a síntese entre necessidade e liberdade; forma lógica cuja realização adequada é a Idéia que por sua vez, enquanto restauração da unidade enriquecida pela diferença é Idéia Absoluta: Vida e Conhecimento. Seu momento mais elevado é a vontade livre, pressuposto do Sistema do Direito. Assim o racional da Lógica e a Filosofia Real não são mais que dois aspectos que se transmudam no conceito da Idéia enquanto processo histórico concreto da cultura. Neste sentido a Ciência Filosófica do Direito tem por objetivo a Idéia do Direito, que é a própria estrutura deste fenômeno espiritual elevada ao nível do conceito. Nas esferas do Direito Abstrato e da Moralidade a Idéia de Direito permanece na individualidade, que é superada nas instituições da Família, da Sociedade Civil e do Estado onde se efetiva como substancialidade ética. Na Constituição se manifesta a soberania do Estado que como tal se relaciona internacionalmente, quando se revela sua particularidade e emerge o poder superior da História Universal. No fim deste percurso a Filosofia do Direito se mostra claramente não como sistema de normas, mas como desenvolvimento dialético da existência efetiva da liberdade na História e na Cultura, enfim com Idéia de Direito.
Abstract:
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Tipo do Trabalho:
Dissertação
Referência:
Sena, José Iran Nobre de. A idéia de direito em Hegel. 2002. 126 f. Dissertação (Mestrado Acadêmico ou Profissional em 2002) - Universidade Estadual do Ceará, , 2002. Disponível em: Acesso em: 19 de maio de 2024
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